{"id":6398,"date":"2024-07-13T17:14:02","date_gmt":"2024-07-13T15:14:02","guid":{"rendered":"http:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/?p=6398"},"modified":"2024-07-20T23:34:36","modified_gmt":"2024-07-20T21:34:36","slug":"instrumentum-laboris-na-druga-sesje-xvi-zwyczajnego-zgromadzenia-ogolnego-synodu-biskupow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/2024\/07\/13\/instrumentum-laboris-na-druga-sesje-xvi-zwyczajnego-zgromadzenia-ogolnego-synodu-biskupow\/","title":{"rendered":"Instrumentum laboris na Drug\u0105 Sesj\u0119 XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Og\u00f3lnego Synodu Biskup\u00f3w"},"content":{"rendered":"\n

W Biurze Prasowym Stolicy Apostolskiej <\/strong>we wtorek 9 lipca zaprezentowano dokument roboczy na Drug\u0105 Sesj\u0119 XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Og\u00f3lnego Synodu Biskup\u00f3w \u201eKu Ko\u015bcio\u0142owi synodalnemu: komunia, uczestnictwo, misja\u201d. Zgromadzenie synodalne<\/strong> odb\u0119dzie si\u0119 <\/strong>od 2 do 27 pa\u017adziernika <\/strong>2024 roku<\/strong> w Rzymie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Watyka\u0144ska prezentacja Instrumentum laboris<\/em> na Drug\u0105 Sesj\u0119 XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Og\u00f3lnego Synodu Biskup\u00f3w odby\u0142a si\u0119 z udzia\u0142em kard.  Mario Grecha, Sekretarza Generalnego Sekretariatu Generalnego Synodu oraz kard. Jean-Claude Hollericha S.I., arcybiskupa Luksemburga; Relatora Generalnego XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Og\u00f3lnego Synodu Biskup\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Dokument roboczy na drug\u0105 rzymsk\u0105 sesj\u0119 Synodu sk\u0142ada si\u0119 z pi\u0119ciu cz\u0119\u015bci: Wprowadzenia; sekcji po\u015bwi\u0119conej fundamentom rozumienia synodalno\u015bci oraz z trzech g\u0142\u00f3wnych, \u015bci\u015ble powi\u0105zanych ze sob\u0105 cz\u0119\u015bci, na\u015bwietlaj\u0105cych misyjne \u017cycie synodalne Ko\u015bcio\u0142a z r\u00f3\u017cnych perspektyw. Pierwsza z nich to perspektywa relacji: z Panem Bogiem, z bra\u0107mi i siostrami oraz mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142ami; druga to perspektywa dr\u00f3g, kt\u00f3re wspieraj\u0105 i o\u017cywiaj\u0105 dynamizm relacji; za\u015b trzecia to perspektywa miejsc, w kt\u00f3rych \u2013 jak czytamy w syntezie dokumentu \u2013 \u201erelacje s\u0105 uciele\u015bniane, z ich r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105, wielo\u015bci\u0105 i wzajemnymi powi\u0105zaniami oraz z ich zakorzenieniem w \u017ar\u00f3d\u0142owym fundamencie wyznania wiary\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Poszczeg\u00f3lne cz\u0119\u015bci dokumentu b\u0119d\u0105 podstaw\u0105 prac uczestnik\u00f3w pa\u017adziernikowej drugiej sesji synodu o synodalno\u015bci w Rzymie oraz przedmiotem modlitwy i rozeznawania.<\/p>\n\n\n\n

Pe\u0142ny tekst Instrumentum laboris<\/em> zosta\u0142 opublikowany w j\u0119zyku: w\u0142oskim (j\u0119zyk oryginalny), angielskim, francuskim, hiszpa\u0144skim oraz portugalskim i znajduje si\u0119 na watyka\u0144skich stronach internetowych: www.press.vatican.va:  https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/it\/bollettino\/pubblico\/2024\/07\/09\/0560\/01156.html<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

BP KEP<\/p>\n\n\n\n

Poni\u017cej publikujemy tekst syntezy dokumentu w j\u0119zyku polskim:<\/p>\n\n\n\n

Kr\u00f3tka prezentacja Instrumentum laboris
<\/em><\/strong>na Drug\u0105 Sesj\u0119
<\/strong>XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Og\u00f3lnego Synodu Biskup\u00f3w<\/strong><\/p>\n\n\n\n

W 2021 roku Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy zosta\u0142 zwo\u0142any na Synod (por. Dokument przygotowawczy<\/em>, nr 1). Od tego czasu Ko\u015bcio\u0142y lokalne, wyra\u017caj\u0105ce jedno\u015b\u0107 i powszechno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, przyj\u0119\u0142y zaproszenie do zastanowienia si\u0119 do jakich krok\u00f3w B\u00f3g wzywa sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142. Tak wczoraj, jak i dzi\u015b, chodzi o g\u0142oszenie Dobrej Nowiny o Jezusie Chrystusie, kt\u00f3ry zbawia \u015bwiat, uzdrawia go i prowadzi do doskona\u0142ego wype\u0142nienia. Wsp\u00f3lne \u00ad\u2013 to znaczy \u201esynodalne\u201d \u2013 pod\u0105\u017canie drog\u0105 wskazan\u0105 przez Jezusa jest warunkiem, aby wszyscy w Ko\u015bciele, \u017cyj\u0105c w komunii, uczestniczyli we wsp\u00f3lnej misji.<\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Instrumentum laboris<\/em> (IL) jest przede wszystkim, jak sama nazwa wskazuje, \u201enarz\u0119dziem pracy\u201d dla cz\u0142onk\u00f3w zgromadzenia, kt\u00f3re spotka si\u0119 w Rzymie w pa\u017adzierniku przysz\u0142ego roku (2-27).<\/p>\n\n\n\n

Nie jest to tekst, kt\u00f3ry zawiera gotowe odpowiedzi, ani te\u017c dokument, kt\u00f3ry ma poruszy\u0107 wszystkie kwestie zwi\u0105zane z potrzeb\u0105 stawania si\u0119 bardziej \u201esynodalnym w misji\u201d. Jest to tekst bazowy, wypracowany, ale zasadniczy, pomy\u015blany, aby zach\u0119ci\u0107 do modlitwy, dialogu, rozeznania, osi\u0105gania konsensusu, pocz\u0105wszy od pewnych zbie\u017cno\u015bci uzyskanych w drodze, w perspektywie przed\u0142o\u017cenia Ojcu \u015awi\u0119temu dokumentu ko\u0144cowego XVI Zgromadzenia.<\/p>\n\n\n\n

Tekst mo\u017cna oczywi\u015bcie wykorzysta\u0107 w najbli\u017cszych miesi\u0105cach w r\u00f3\u017cnych realiach ko\u015bcielnych, aby zach\u0119ci\u0107 do uczestnictwa ca\u0142ego Ludu Bo\u017cego w zadaniu powierzonym cz\u0142onkom Zgromadzenia poprzez modlitw\u0119 i dzielenie intencji.<\/p>\n\n\n\n

 <\/em>Bior\u0105c pod uwag\u0119 przebyt\u0105 dotychczas drog\u0119, a w szczeg\u00f3lno\u015bci wk\u0142ad, jaki Ko\u015bcio\u0142y wnios\u0142y po sprawozdaniu podsumowuj\u0105cym I sesj\u0119, Instrumentum laboris<\/em> na II sesj\u0119 XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Og\u00f3lnego Synodu Biskup\u00f3w<\/strong> przedstawia pewne wskaz\u00f3wki i propozycje dotycz\u0105ce sposobu, w jaki Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako ca\u0142o\u015b\u0107, Ko\u015bcio\u0142y lokalne i grupy Ko\u015bcio\u0142\u00f3w mog\u0105 i b\u0119d\u0105 w stanie odpowiedzie\u0107 na potrzeb\u0119 \u201esynodalno\u015bci w misji\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego Instrumentum laboris<\/em> nale\u017cy odczytywa\u0107 w ramach ca\u0142ego procesu synodalnego zainicjowanym w 2021 roku i w ci\u0105g\u0142o\u015bci z nim<\/strong>: poczynaj\u0105c od konsultacji z Ko\u015bcio\u0142ami lokalnymi, poprzez zgromadzenia krajowe i kontynentalne, Pierwsz\u0105 Sesj\u0119 Zgromadzenia Synodu Biskup\u00f3w, Sprawozdanie podsumowuj\u0105ce<\/em>, Mi\u0119dzynarodowe Spotkanie \u201eProboszczowie dla Synodu\u201d oraz powo\u0142anie dziesi\u0119ciu grup studyjnych, kt\u00f3rym Ojciec \u015awi\u0119ty powierzy\u0142 zadanie pog\u0142\u0119bienia wielu temat\u00f3w, uwzgl\u0119dniaj\u0105c w ten spos\u00f3b niekt\u00f3re wskazania Pierwszej Sesji i rozpoczynaj\u0105c ju\u017c \u201efaz\u0119 wdra\u017cania\u201d procesu synodalnego, przewidzian\u0105 w konstytucji apostolskiej Episcopalis Communio<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

IL sk\u0142ada si\u0119 z pi\u0119ciu cz\u0119\u015bci. Po Wprowadzeniu<\/strong>, IL rozpoczyna si\u0119 sekcj\u0105 po\u015bwi\u0119con\u0105 Fundamentom<\/strong> rozumienia synodalno\u015bci, kt\u00f3ra przywo\u0142uje \u015bwiadomo\u015b\u0107 zdobyt\u0105 w drodze i potwierdzon\u0105 przez Pierwsz\u0105 Sesj\u0119. Nast\u0119pnie nast\u0119puj\u0105 trzy \u015bci\u015ble powi\u0105zane ze sob\u0105<\/u> cz\u0119\u015bci<\/strong>, na\u015bwietlaj\u0105ce misyjne \u017cycie synodalne Ko\u015bcio\u0142a z r\u00f3\u017cnych perspektyw: I) perspektywa relacji<\/strong> \u2013 z Panem, mi\u0119dzy bra\u0107mi i siostrami oraz mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142ami \u2013 kt\u00f3re podtrzymuj\u0105 \u017cywotno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a o wiele bardziej radykalnie ni\u017c jego struktury; II) perspektywa dr\u00f3g<\/strong>, kt\u00f3re wspieraj\u0105 i od\u017cywiaj\u0105 konkretnie dynamizm relacji; III) perspektywa miejsc<\/strong>, kt\u00f3re wbrew pokusie abstrakcyjnego uniwersalizmu m\u00f3wi\u0105 o konkretno\u015bci kontekst\u00f3w, w kt\u00f3rych relacje s\u0105 uciele\u015bniane, z ich r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105, wielo\u015bci\u0105 i wzajemnymi powi\u0105zaniami oraz z ich zakorzenieniem w \u017ar\u00f3d\u0142owym fundamencie wyznania wiary. Ka\u017cda z tych cz\u0119\u015bci b\u0119dzie przedmiotem modlitwy, wymiany i rozeznania w jednym z modu\u0142\u00f3w, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 wyznacza\u0107 prace drugiej sesji.<\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Wprowadzenie<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wprowadzenie <\/em><\/strong>przypomina drog\u0119 przebyt\u0105 do tej pory i dzi\u0119kuje Bogu za owoce, kt\u00f3re proces synodalny ju\u017c przyni\u00f3s\u0142. Owoce te s\u0105 rozpoznawalne w Ko\u015bciele, kt\u00f3ry jawi si\u0119 jako \u017cywy i w ruchu. W\u015br\u00f3d nich jest powszechne stosowanie synodalnej metodologii \u201erozm\u00f3w w Duchu\u201d. Nast\u0119pnie dokument odwo\u0142uje si\u0119 do fragmentu z Ksi\u0119gi proroka Izajasza, kt\u00f3ry opisuje uczt\u0119 przygotowan\u0105 przez Pana dla wszystkich narod\u00f3w, symbol wsp\u00f3lnoty i komunii. Temat ten jest powi\u0105zany z misj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, aby nie\u015b\u0107 nadziej\u0119 i zbawienie ludzko\u015bci, zw\u0142aszcza tym, kt\u00f3rzy cierpi\u0105. Droga synodalna, kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w 2021 r., jest postrzegana jako sposobno\u015b\u0107 do odnowienia Ludu Bo\u017cego w jego misji, zakorzenionej we wsp\u00f3lnej to\u017csamo\u015bci chrzcielnej i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci kontekst\u00f3w ko\u015bcielnych.<\/p>\n\n\n\n

W centrum refleksji znajduje si\u0119 pytanie przewodnie: \u201eJak by\u0107 synodalnym Ko\u015bcio\u0142em w misji?\u201d. Dokument podkre\u015bla, \u017ce nie chodzi tylko o popraw\u0119 struktur i procedur ko\u015bcielnych, ale o odnowienie zaanga\u017cowania misyjnego wszystkich. Wymaga to g\u0142\u0119bokiego zrozumienia synodalno\u015bci i ci\u0105g\u0142ego nawracania si\u0119. Wreszcie, wprowadzenie przypomina, \u017ce II Sesja XVI Zgromadzenia nie mo\u017ce by\u0107 oddzielona od I Sesji: obie Sesje s\u0105 w ci\u0105g\u0142o\u015bci \u201ea przede wszystkim s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 szerszego procesu, kt\u00f3ry, na podstawie tego, co wskazuje Konstytucja Apostolska Episcopalis communio<\/em>, nie zako\u0144czy si\u0119 z up\u0142ywem pa\u017adziernika 2024 roku\u201d.<\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Fundamenty<\/u><\/strong> (nr 1-21).<\/p>\n\n\n\n

Podczas Drugiej Sesji Zgromadzenie b\u0119dzie zaanga\u017cowane w dyskusj\u0119 na temat fundament\u00f3w <\/strong>determinuj\u0105cych drog\u0119 nawr\u00f3cenia i reformy, kt\u00f3r\u0105 Lud Bo\u017cy zamierza pod\u0105\u017ca\u0107, aby by\u0107 coraz bardziej synodalnym w misji, harmonizuj\u0105c r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 i r\u00f3\u017cnice, we wzajemno\u015bci mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami i kobietami, na drodze ci\u0105g\u0142ego nawr\u00f3cenia i reformy.<\/p>\n\n\n\n

Rozdzia\u0142 ten proponuje horyzont, w kt\u00f3rym mo\u017cna umie\u015bci\u0107 refleksje i propozycje duszpasterskie i teologiczne, badaj\u0105c fundamenty misyjnego Ko\u015bcio\u0142a synodalnego, w szczeg\u00f3lno\u015bci jego to\u017csamo\u015b\u0107 jako Ludu Bo\u017cego i sakramentu jedno\u015bci. Wizja ta jest zakorzeniona w \u017cywej tradycji Ko\u015bcio\u0142a i wyra\u017ca si\u0119 w zbie\u017cno\u015bciach, kt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 na drodze synodalnej. Synodalno\u015b\u0107 jest postrzegana jako droga nawr\u00f3cenia i reformy, ukierunkowana na misj\u0119 i uczestnictwo wszystkich ochrzczonych. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest powo\u0142any do bycia znakiem jedno\u015bci i narz\u0119dziem pojednania w \u015bwiecie naznaczonym podzia\u0142ami i konfliktami. Wymaga to odnowionego rozumienia komunii eklezjalnej i zaanga\u017cowania w prze\u017cywanie synodalno\u015bci we wszystkich jej wymiarach. W tym rozdziale wiele miejsca po\u015bwi\u0119cono refleksji nad rol\u0105 kobiet w Ko\u015bciele. Rzeczywi\u015bcie, wk\u0142ad zebrany na wszystkich etapach procesu podkre\u015bla potrzeb\u0119 pe\u0142niejszego uznania charyzmat\u00f3w, powo\u0142ania i roli kobiet we wszystkich sferach \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a jako niezb\u0119dnego kroku do promowania zdrowej wzajemno\u015bci relacyjnej.<\/p>\n\n\n\n

Podczas zgromadzenia<\/p>\n\n\n\n

Poprzez do\u015bwiadczenie \u201erozmowy w Duchu\u201d \u2013 prze\u017cywanej ju\u017c podczas Pierwszej Sesji \u00ad\u2013 i w pog\u0142\u0119bieniu tych perspektyw, Zgromadzenie b\u0119dzie wezwane do zweryfikowania istnienia autentycznego konsensusu ko\u015bcielnego w tych fundamentalnych aspektach \u017cycia Ludu Bo\u017cego, w szczeg\u00f3lno\u015bci w odniesieniu do niekt\u00f3rych konkretnych postulat\u00f3w dotycz\u0105cych wzmocnienia pozycji kobiet w Ko\u015bciele, i do uzewn\u0119trznienia go.<\/em><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>TRZY G\u0141\u00d3WNE CZ\u0118\u015aCI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Cz\u0119\u015b\u0107 I \u2013 RELACJE (nr 22-50)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Na fundamentach okre\u015blonych w pierwszej cz\u0119\u015bci dokumentu nale\u017cy zbada\u0107 i zweryfikowa\u0107 relacje<\/strong>, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 Ko\u015bcio\u0142owi by\u0107 synodalnym w misji. Mowa o relacji z Bogiem Ojcem, w Jezusie Chrystusie i w Duchu \u015awi\u0119tym, sakramentalnie wyra\u017cone w drodze inicjacji chrze\u015bcija\u0144skiej. Chodzi o relacj\u0119 mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyznami i kobietami we wsp\u00f3lnocie, w kt\u00f3rej Duch \u015awi\u0119ty daje ka\u017cdej osobie zdolno\u015b\u0107 do dzia\u0142ania, w najr\u00f3\u017cniejszy spos\u00f3b, dla dobra wszystkich (charyzmaty); w kt\u00f3rej s\u0105 osoby powo\u0142ane do pe\u0142nienia r\u00f3\u017cnych pos\u0142ug (pos\u0142ugi); w kt\u00f3rej poprzez sakrament \u015bwi\u0119ce\u0144 niekt\u00f3rzy s\u0105 powo\u0142ani do uczestnictwa w kap\u0142a\u0144stwie Chrystusa, pasterza i g\u0142owy, jako wy\u015bwi\u0119ceni szafarze. Od relacji mi\u0119dzy wiernymi do relacji mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142ami w \u015bwiecie i dla \u015bwiata, kt\u00f3ry po\u015br\u00f3d tak wielu sprzeczno\u015bci poszukuje sprawiedliwo\u015bci, pokoju, nadziei wi\u0119kszej ni\u017c ta ograniczona do tera\u017aniejszo\u015bci lub mniej lub bardziej bliskiej przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Witalno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a wykracza poza jego struktury i dlatego zaprasza do piel\u0119gnowania autentycznych i g\u0142\u0119bokich relacji. Relacje s\u0105 podstaw\u0105 \u017cycia synodalnego i misyjnego Ko\u015bcio\u0142a, co wyra\u017ca si\u0119 w komunii i uczestnictwie wszystkich cz\u0142onk\u00f3w Ludu Bo\u017cego w jednej misji. Z drugiej strony, Ko\u015bci\u00f3\u0142 relacyjny to przes\u0142anie p\u0142yn\u0105ce ze sprawozda\u0144 Ko\u015bcio\u0142\u00f3w lokalnych, a w szczeg\u00f3lno\u015bci z g\u0142osu m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy domagaj\u0105 si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a relacji, a nie struktur, nie biurokratycznego, ale opartego na relacjach, kt\u00f3re rozbudzaj\u0105 i s\u0105 prze\u017cywane w dynamice i na r\u00f3\u017cnych drogach.<\/p>\n\n\n\n

Podczas Zgromadzenia<\/p>\n\n\n\n

Zgromadzenie b\u0119dzie mog\u0142o udzieli\u0107 wskaz\u00f3wek na tematy takie jak: inicjacja chrze\u015bcija\u0144ska, uznanie i promocja charyzmat\u00f3w i pos\u0142ug, relacja mi\u0119dzy biskupem, prezbiterem i diakonami w Ko\u015bciele lokalnym; ponadto analiza typologii pos\u0142ug opartych na sakramencie chrztu i propozycja wprowadzenia nowych pos\u0142ug, takich jak \u201es\u0142uchanie i towarzyszenie\u201d. B\u0119dzie to r\u00f3wnie\u017c sposobno\u015b\u0107 do zg\u0142\u0119bienia koncepcji \u201ewymiany dar\u00f3w\u201d w sferze ekumenicznej oraz w dialogu z innymi tradycjami religijnymi i ca\u0142\u0105 ludzko\u015bci\u0105.<\/em><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Cz\u0119\u015b\u0107 II \u2013 DROGI (nr 51-79)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nast\u0119pnie przedmiotem rozwa\u017ca\u0144 b\u0119d\u0105 drogi, na kt\u00f3rych mo\u017cliwe jest dbanie o relacje i rozwijanie ich w spos\u00f3b chrze\u015bcija\u0144ski, dla dobra misji. Przede wszystkim drogi formacji<\/strong>, na wszystkich poziomach \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a. IL przypomina, \u017ce \u201enie ma misji bez kontekstu, nie ma Ko\u015bcio\u0142a bez zakorzenienia w konkretnym miejscu, z jego specyfik\u0105 kulturow\u0105 i uwarunkowaniami historycznymi. Dlatego nie jest mo\u017cliwe przygotowanie abstrakcyjnych plan\u00f3w formacyjnych\u201d. W\u015br\u00f3d dr\u00f3g, kt\u00f3re nale\u017cy zbada\u0107, s\u0105 sposoby i kryteria, dzi\u0119ki kt\u00f3rym mo\u017cna nada\u0107 konkretn\u0105 form\u0119 \u201erozeznaniu wsp\u00f3lnotowemu<\/strong>\u201d, pozwalaj\u0105cemu w r\u00f3\u017cnych sytuacjach s\u0142ucha\u0107 \u201etego, co Duch \u015awi\u0119ty m\u00f3wi do Ko\u015bcio\u0142\u00f3w\u201d. Pozwala ono dokonywa\u0107 konsekwentnych wybor\u00f3w, podejmuj\u0105c odpowiednie decyzje, wyra\u017caj\u0105c odpowiedzialno\u015b\u0107 i uczestnictwo wszystkich oraz szczeg\u00f3lne zadanie tych, kt\u00f3rzy pe\u0142ni\u0105 pos\u0142ug\u0119 w\u0142adzy. W\u015br\u00f3d dr\u00f3g, kt\u00f3rymi nale\u017cy pod\u0105\u017ca\u0107, s\u0105 takie, kt\u00f3re pozwol\u0105 pe\u0142ni\u0105cym odpowiedzialno\u015bci ko\u015bcielne w przejrzysty spos\u00f3b zdawa\u0107 spraw\u0119<\/strong> ze swoich dzia\u0142a\u0144 dla dobra Ko\u015bcio\u0142a i misji (cz\u0119\u015b\u0107 II, nr 51-79).<\/p>\n\n\n\n

Podczas Zgromadzenia<\/p>\n\n\n\n

Zgromadzenie jest wezwane do zaproponowania konkretnych sposob\u00f3w odpowiedzi na te wymagania dotycz\u0105ce formacji, rozeznania wsp\u00f3lnotowego i przejrzysto\u015bci, odpowiedzialno\u015bci i oceny, bior\u0105c pod uwag\u0119 jedno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 kontekst\u00f3w.<\/em><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Cz\u0119\u015b\u0107 III \u2013 MIEJSCA (nr 80-108)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Relacje i drogi kszta\u0142tuj\u0105 si\u0119 w miejscach<\/strong>. \u201eMiejsce\u201d nie jest po prostu definiowane w kategoriach geograficznych lub czysto przestrzennych. Przypomina ono raczej konkretno\u015b\u0107, a jednocze\u015bnie kontekstualny charakter kultury, kt\u00f3ra je charakteryzuje, oraz dynamiczn\u0105, mobiln\u0105 specyfik\u0119 ludzkiej kondycji. Instrumentum laboris<\/em> analizuje konkretne konteksty, w kt\u00f3rych urzeczywistniaj\u0105 si\u0119 relacje, uznaj\u0105c r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 i wielo\u015b\u0107 do\u015bwiadcze\u0144 ko\u015bcielnych. Dokument zach\u0119ca nas do przezwyci\u0119\u017cenia statycznej wizji miejsc i wyj\u015bcia poza obraz piramidalnych relacji mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi rzeczywisto\u015bciami ko\u015bcielnymi (parafia, diecezja lub eparchia, prowincja ko\u015bcielna, Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny). Ko\u015bci\u00f3\u0142, jeden i powszechny, \u017cyje \u201ew miejscach\u201d i \u201ez miejsc\u201d, w dynamicznym obiegu (lub \u201ewzajemnym przenikaniu si\u0119\u201d). Unikaj\u0105c zar\u00f3wno rozmycia jak i partykularyzmu, a tak\u017ce tendencji do homogenizacji i sp\u0142aszczania, wielkie tematy dialogu ekumenicznego, dialogu mi\u0119dzyreligijnego i dialogu z kulturami wpisuj\u0105 si\u0119 w ten horyzont.<\/p>\n\n\n\n

Podczas Zgromadzenia<\/p>\n\n\n\n

Zgromadzenie b\u0119dzie wi\u0119c mog\u0142o stawi\u0107 czo\u0142a takim tematom, jak \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a lokalnego (w szczeg\u00f3lno\u015bci promocja organ\u00f3w uczestnictwa), wi\u0119zi mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142ami i ich biskupami (konferencje episkopat\u00f3w, wschodnie struktury hierarchiczne, sobory partykularne), s\u0142u\u017cba na rzecz jedno\u015bci Biskupa Rzymu w Ko\u015bciele synodalnym (w tym kontek\u015bcie pojawia si\u0119 tak\u017ce refleksja nad rozwojem, jaki przeszed\u0142 Synod Biskup\u00f3w w ostatnich latach i poszukiwanie form sprawowania pos\u0142ugi Piotrowej otwartych na \u201enow\u0105 sytuacj\u0119\u201d drogi ekumenicznej, ku widzialnej jedno\u015bci chrze\u015bcijan).<\/em><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Zako\u0144czenie (nr 109-112)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dokument ko\u0144czy si\u0119 przypomnieniem, \u017ce ka\u017cde z zawartych w nim pyta\u0144 ma s\u0142u\u017cy\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi, a poprzez dzia\u0142anie ma by\u0107 szans\u0105 na uleczenie najg\u0142\u0119bszych ran naszych czas\u00f3w. Przypomina, \u017ce \u015bwiat jest sakramentalnym znakiem obecno\u015bci, kt\u00f3ra go przekracza i o\u017cywia; miejscem, w kt\u00f3rym wszystko jest po\u0142\u0105czone i naznaczone pragnieniem drugich. Wszystko jest wezwaniem do relacji i \u015bwiadectwem braku samowystarczalno\u015bci. Dokument ko\u0144czy si\u0119 zaproszeniem do kontynuowania w\u0119dr\u00f3wki jako\u00a0pielgrzymi nadziei<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

za: episkopat.pl<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W Biurze Prasowym Stolicy Apostolskiej we wtorek 9 lipca zaprezentowano dokument roboczy na Drug\u0105 Sesj\u0119 XVI Zwyczajnego Zgromadzenia Og\u00f3lnego Synodu Biskup\u00f3w \u201eKu Ko\u015bcio\u0142owi synodalnemu: komunia, uczestnictwo, misja\u201d. Zgromadzenie synodalne odb\u0119dzie si\u0119 od 2 do 27 pa\u017adziernika 2024 roku w Rzymie.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6399,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bez-kategorii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6398"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6400,"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6398\/revisions\/6400"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiaszklarygorne.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}